ПРЕДМЕТНОЕ СТАНОВЛЕНИЕ СОЦИАЛЬНО- ФИЛОСОФСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ В ПРЕДНАЗНАЧЕНИИ ЧЕЛОВЕКА В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ

Array Array Array

Аннотация


СТАТЬЯ ОТОЗВАНА

В работе рассматривается место и роль человека в социально-философской антропологии, где проблема взаимоотношения современного общества и человека стала центральной. Смысл сообщества держится на индивидуальности каждого его члена, а смысл личности проистекает из смысла сообщества. Тема личностного «Я», проблема реализации человеческой индивидуальности, поиск основ для современной социализации личности, проблема свободы человека как социального существа, специфика соотношения индивидуальной, личной свободы с насущными социальными реалиями, подкрепленными силами традиции, ‒ все это стоит в центре статьи. Значимость индивидуальности и неповторимости человека может быть обнаружена и приобретает подлинную ценность лишь в сообществе людей. Более того, сама уникальность, неповторимость человеческой личности обнаруживает и наиболее полно воплощает свой внутренний смысл лишь в той роли, которую она играет в целостном сообществе. Сегодня в формате информационно-
коммуникационного пространства проблема реализации плодотворного осуществления личностного потенциала каждого человека становится все более острой. Следовательно, значение образования, основывавшегося на традиции, играет очень важную роль. И одним из путей реализации возможности становления целостного человека является совершенствование и укрепление традиционных основ Отечественного образования.


Ключевые слова


человек;общество;антропология;философия;социальная действительность;бытие;индивидуализация;социализация;образование

Полный текст:

PDF

Литература


Агацци Э. Человек как предмет философии. Вопросы философии. ‒ 2009. ‒ № 2. ‒ С. 6.

Барулин В.С. Философско-социальная антропология. ‒ М., 2009. ‒ С. 38-40.

Барулин В.С. Социально-философская антропология: общие начала социально-философской антропологии. ‒ М.: Онега, 1994. ‒ С. 47.

Губман Б.Л. Смысл и значение человеческой жизни в отражении западной философии. Современный человек: цели, ценности и идеалы. Выпуск 1. ‒ М., 1988. ‒ С. 24-40.

Краткая философская энциклопедия. ‒ М., 2009. ‒ С. 117.

Маркс К. – Эльгельс Ф. Манифест коммунистической партии, 1848 // https://www.marxists.org/russkij/marx/1848/manifesto.htm

Пуляев В.Т., Шаронов В.В. Научный статус социальной антропологии. Ее предмет и основные проблемы. Социально-гуманитарные науки. Программы базовых спецкурсов. ‒ СПб., 1993. ‒ С. 192.

Рикер П. Человек как предмет философии. Вопросы философии. ‒ 1989. ‒ № 2. ‒ С. 26.

Сагатовский В.Н. Социальная философия: поиски целостности. Социально-политический журнал. ‒ 1994. ‒ № 3-4. ‒ С. 24.

Ясперс К. Смысл и назначение истории. 2-ое изд. ‒ М., 1994. ‒ С. 453.




DOI: https://doi.org/10.17748/2075-9908-2015-7-8-113-116

Ссылки

  • На текущий момент ссылки отсутствуют.


Bookmark and Share


Учредитель/Издатель/Редакция:

НОЧУ ДПО "Кубанская многопрофильная Академия подготовки, переподготовки и повышения квалификации специалистов".

ОГРН 1072300002444

350080, Россия, Краснодарский край, г. Краснодар, мкр. Пашковский, ул. Заводская, 32

 Тел.: +7(905) 471 31 94
E-mail: akademus07@rambler.ru

Учредитель:

АНПОО "Северо-Кубанский Гуманитарно-Технологический Колледж"
350020, Россия, Краснодарский край, Станица Кущёвская, Ул. Краснодарская 71а
Тел. +7(86168)4 03-96
Email: skgtk@mail.ru

Свидетельство о регистрации:

Эл. № ФС77-37034  от 04.08.2009

(ФЕДЕРАЛЬНАЯ СЛУЖБА ПО НАДЗОРУ В СФЕРЕ СВЯЗИ, ИНФОРМАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ И МАССОВЫХ КОММУНИКАЦИЙ)

e-ISSN: 2219-6048 (ONLINE)